据说清代一位御用秀才登上山海关城头，向东北望去，只见白茫茫一片，没有一点文气。他的意思是说，北大荒，荒漠无文，即所谓“东陲无文”。这是一叶障目不见泰山，用中古历史遮蔽远古历史。如今，站在燕北古城上，向四面眺望，却是热气蒸腾，蓬蓬勃勃的文化气象。
燕北古城，在吉林省二龙湖畔，二龙山村北崴子屯，是战国晚期的燕国燕北长城最北部的边城，距今2300多年。城址内出土有战国时期的铁镬、铁质马具、铜箭头及陶釜、罐、尊等器物，还有绳纹的板瓦和筒瓦等典型器物，如内戈式铁镰，形制与河北省兴隆县战国矿遗址出土的双镰相同，其中一件内戈式铁镰上有燕国铭文“右止”等甲骨文字。还出土铁镞、战国兵器、绳纹陶器、饕餮纹铜带钩等。经考古专家确认此地为燕古城址，处于“燕北长城”最北端的城址。
修筑燕长城是在燕昭王（公元前311年）改革强国，已成战国“七雄之一”的时候，沿辽西、辽东、右北平等五郡之缘修筑长城，故称“燕北长城”。过去史学家一直认为燕国长城的走向应该是河北张家口、内蒙古赤峰、辽宁省北票、阜新、彰武、法库、铁岭、抚顺、凤城、宽甸、丹东入朝鲜大同江口。多年来，燕国的北部疆域究竟在哪里，一直因燕国北长城遗迹的部分“失踪”而显得扑朔迷离。吉林省文物行政部门在1983年文物普查中发现了四平二龙湖古城遗址，此次发现燕代的古城说明，燕统治时其势力辽东郡范围已达到现吉林省境内，再由二龙湖折向南，越过通化、丹东，经大同江入海口。燕北长城足以控制东辽河中游及松花江对岸地区，它把燕国的北部疆域向北推进了100多公里，也把汉人对东北腹地的开发推前到了公元前三世纪，其意义非常深远，甚至影响了燕史、秦汉史的修订。经过考古专家们的多次考察，2001年经国务院批准，二龙湖畔燕北古城被列入第五批公布的全国文物重点保护单位。
无独有偶，2009年又在吉林省通化南台子等地发现秦汉古长城遗址、障塞遗存，遗址包括古城址和烽火台等。专家确认，这一重大发现使秦汉长城的东端起点又向东推进了10.9公里。“南台子古城址”及周边障塞应是赤柏松古城防御体系的重要组成部分，是汉时期中央政权经略东北的重要实证。
人是文化的载体，燕秦汉长城的建筑，浩大的工程，汉文化自然遍及辽东，遍及东北大地了。吉林地界再也不是“辽东外儌”了。
燕秦汉以辽阳为郡守的辽东郡，历史学家金毓黻先生认为，辽东是东北的旧称，古以“辽东”“辽海”概括全东北。这说明从燕秦汉之始，汉政权就已经经略全东北。也有人认为，汉人只是“闯关东”以后的事，称汉文化是移民文化。一些人由于近代历史繁荣的遮蔽，只认为东北是少数民族的历史，少数民族的天地，根本没有汉人汉文化的份。可是考古新发现往往会厘正而且补充了历史的缺憾，揭开了历史的崭新面目，也开阔了人们的视野，许多的历史应该重写。汉民族始终是东北的主体民族，汉文化始终是东北的主体文化。还有人认为东北只有少数民族政权，没有汉政权就没有汉文化。这个见解与清代那位秀才没有多大差别。这是只见少数民族的概念不见少数民族文化。
古民族高句丽，曾经是东北古代最繁盛的民族，但高句丽曾经28代王，经略800多年，却没有自己民族文字，均以汉字为宗；曾建“海东盛国”的渤海王以盛唐文化为根本，至于辽金元清入主中原或半入主中原的政权，仍以汉文化为主体文化，证明有四：
第一，建立政权的契丹、女真、蒙古、满洲各民族，都认同周礼、汉儒，都大建孔庙、拜孔子为至圣先师，办孔学，尊孔制，实行科举，选拔人才，成为祖制。
第二，在本部兴兵时都自尊“大汗”“可汗”“思汗”等汗号，入主中原后大都去汗号尊帝号，按中华帝王的序列，称“辽·金·元·清”，铁木真和康熙都曾说，“我不是自己民族的皇帝，我是中华民族的皇帝”，最终建立的不是民族政权，而是尊中华文化为血统的“中华一体”政权。
第三，这些民族原本无史，一支马队轰轰烈烈走过之后，留下一片空白。自从掌握了汉文化才书写了自己民族的历史，修史编志，张榜行文，不仅用汉字文化，而且运用汉语行为思维，汉文化的文理思维方式。契丹、女真、蒙古、满洲等各族的宗族子弟都普遍学习汉字经典文化，努力推行汉儒国家学说，用以提高执政能力。
第四，我选择历代少数民族的地方政权以及入主中原政权所遗留下的13块石碑为证——从高句丽的好大王碑、鲜卑的嘎仙洞的先祖石碑、渤海的真惠、真孝公主墓碑、辽代耶律综墓碑、金代大金得胜陀颂碑、元代张氏先莹碑、明代奴儿干永宁寺碑、清代穆克登长白山查边审视碑等，这些碑的正面都是汉字汉文化，背面有的是少数民族文字。这充分说明：这些民族及其政权所使用的都是汉字汉文化，刻石铭史，以求永恒，汉字汉文化居于主体地位。
由此可以完全驳斥没有汉政权就不能有汉文化的荒谬理论。在东北，汉文化对东北各民族有巨大的凝聚力、亲和力，汉文化滋养了东北各民族。所以，我可以断言：在东北汉政权有时候可以断档，汉文化则始终没有断档。汉文化也融合和吸纳了各民族文化精华，丰富和发展了汉文化。经过几千年的民族融合、文化融合，在东北再也找不得纯净的民族，纯净的文化，都是融合性的文化。由于汉文化是以“中庸”为本，以“和合万邦”为精神，产生巨大凝聚力，才使得建立不同类型的政权始终保持中华民族和谐统一，而永不分裂。返回搜狐，查看更多